金庸小说百看不厌，纵使有一些笔误，亦是瑕不掩瑜，没有人会因此拒读金庸的作品。金老的作品有三个版本，分别是连载版，也就是在报纸上刊登的小说；其次是修订版，就是我们常说的三联版，这个版本的受众是最广的；第三个版本是新修版，它是“盖棺定论”的一个版本。今天我们不探讨版本问题，因为这5大笔误藏于各个版本中。话休繁絮，言归正传。

　　首先第一个笔误，便是武学招式。杨过的黯然销魂掌招式精妙，能和降龙十八掌齐名于世，那一十七式掌法霸道绝伦。金庸先生在描写招式时，却将两式招式写错。杨过曾在百花谷演示过这套掌法，周伯通看得是心花怒放，等襄阳大战，杨过与金轮法王交手，却使出魂不守舍和若有所失。按照时间线来看，百花谷在前，襄阳之战在后，那么这两招并不在之前所耍的十七式之中。因此，这是笔误之一。

　　假设掌法是十九式，此前所施的为十七式，同样是笔误；如果是十七式，魂不守舍和若有所失，并不属于黯然销魂掌里的招式。后来金庸先生发现了这个笔误，并对此进行修改。

　　金庸小说篇幅长，且涉及历史知识，除非有金庸和梁羽生这样的历史功底，才能很好的驾驭，不然定会漏洞百出。可是即便历史知识过硬，也会有笔误，毕竟写作时耗费精力。《射雕英雄传》里，就有一个严重的逻辑性错误。当时黄蓉身受重伤，同郭靖前往一灯大师那里求医，在路上遇到一位樵夫，黄蓉所唱的“山坡羊”的曲儿，便是笔误。

　　此曲乃是元朝散曲大家张养浩所作。黄蓉是宋人，这宋人唱元曲，莫非是穿越了不成。从原著时间推断，黄蓉和郭靖去求医南帝的时间是金宣宗元光二年，亦是1223年，此时郭靖十八岁。张养浩的出生时间则是1270年。从时间线上看，这自然是一个笔误。当年梁羽生先生，曾写过一篇文章，也曾说过“宋人唱元曲”的这件事，他说这是常识，金庸肯定是知道的，只不过一时粗心给忘了。

　　尽管《射雕英雄传》里有这样的笔误，不过它却是我最喜欢的一部武侠小说。要知道那个时候的金庸先生，是手写武侠小说。所以，有几个笔误，反而让我觉得很亲切。第三个笔误与前面的两个相比，并不是特别明显。屠龙刀和倚天剑是金庸武侠中的神兵利器，刀剑内藏有兵法和武学秘籍。

　　但是每个版本内刀剑里所藏的东西，并不是全都一样。有的藏有武穆遗书、白蟒鞭法、九阴白骨爪，而有的则是九阴真经、降龙十八掌掌法精义，甚至还有东邪和北丐的精妙武功。

　　除了所放之物不同，是如何将这些东西放入刀剑后而不熔化的，许多人都有这样的疑问。起初是绢片，后来将刀剑内的东西改成铁片，然后铁片上绘制的是桃花岛地图，周芷若按图所寻，得到兵法和秘籍。

　　毕竟这些东西是黄蓉命人所放，刀剑的高温足以将纸片熔化，即便是绢片，也会化为乌有。可是铁片就不同，它有极高的耐热性，那么逻辑上的问题，便能解释通了。不会有人再问，那些秘籍放入刀剑内是如何不损坏的。无论刀剑内是何物，亦或者绢片和铁片，到底哪个更好，三个版本的变化都是较大的。

　　窃以为新修版的改动更合理，只是这个版本的剧情改动不小，人们还是更喜欢三联版。这第四个笔误，则是少林高手所会的绝技数目问题。少林七十二绝技非同凡品，即便练成其中一种，亦可位列高手之列。只是在《天龙八部》中，先是说有一位高僧身兼二十三种绝技，后来又出现兼通十三门绝技的高僧，并且是百年第一，只此一人而已。那么问题来了，是二十三绝僧还是十三绝僧第一呢？这亦是一个自相矛盾的问题。

　　其实这些笔误是否修改，都不影响金庸小说在人们心目中的位置，但是后来这个笔误，金庸先生还是修改了。而最后一个笔误，是历史问题。且看原文：

　　走了一阵，腹中饿得咕咕直响。他自幼闯荡江湖，找东西吃的本事着实了得，四下张望，见西边山坡上长着一大片玉米，于是过去摘了五根棒子。

　　杨过摘玉米的这个细节，也是笔误之一。按照时间推算，当时这师徒二人正在练玉女心经，时间是元太宗十二年，亦是1240年。而玉米传入我国的时间是明朝嘉靖年间，大概是1560年，这中间相差的时间便是笔误。这些细节确实容易忽略，尤其是写在兴头上，况且字数多，有些笔误是能够理解的。

　　这五大笔误有的藏得很深，若非是金庸铁杆粉丝，或者是常看金庸武侠小说的朋友，是不可能找出来的。最后考考大家，金庸小说还有哪些明显的笔误呢？